明代皖籍史学家,中期有黄金,后期有吴士奇、刘振等,他们是明代史学史研究中的一个不容忽视的部分。 吴士奇《皇明副书》一百卷
       吴士奇,字无奇,号恒初,安徽款县人。生卒年不详,为万历二十年(1592)进士,约生于嘉靖末隆庆初。初任宁化(今属福建)、归安(今浙江吴兴)知县,后升南京户部主事,管浦口仓,榷水西门。迁江西司郎中,“岁省度支十余万绪”①。出守江西吉安,“甚久,有异政,留心节义”②。转四川提学副使,“作《三篇五要训》,率俨正其教”③。历升湖广右布政使,任陕西左布政,未任,晋太常寺卿,以故人称“吴太常”。时魏忠贤气焰甚嚣,吴士奇不合,致仕归乡。崇祯初,地方政府曾屡次向朝廷推荐,昊拒绝出仕。考《副书》卷84《循良传》有“我久居田间,不复与闻中外事”一语,又考卷18《科选表》已至崇祯七年,则吴氏约终于崇祯中期。卒赠工部右侍郎。
 
     吴士奇的《天海建庵引》，以此领略明代黄山开发的吉光片羽：

　　乙未(万历二十三年，1595年)秋八月，余为黄山游。从汤泉逶迤上四十里，抵天海。秋山气爽。三十六峰析为千峰，峰尽削成，杂以云物，献状益幻。石罅松枝，低拂如萝，翠色苍莽，独空东面。远瞩大江，如覆杯水。夜宿草舍，如吴中小艇，从者皆抵足眠，余忽梦入碧浪湖。碧浪湖者，在吴兴岘山下。余昔为令时，从月下游者也。人言吾乡山赢水诎，以余画卜诸夜，岂不山水并会心乎?以趣入蜀，未尽探奇。明年历嘉州，登峨眉，缅怀故山，胜不减此，而巑岩过之。自僧心月辟石为级，才可受踵，而未有息肩之所。级行日四十里，每苦足茹。游者虽有胜情，卒惮攀跻，中道而返。会槜李徐玄仗同二客来，余再与俱游，则以心月往。蹑登十五里而径穷。假宿莲花洞，有僧狞貌而捷径，诘朝引诸客穿峡上，余病不能从，居数日，黄寓庸从武陵来，然穴处繘悬，跖险如旧，乐又疲也。于是心月请得缮故道，置兰若于天海山之半，而别为小憩，属余为引。余惟峨山昔僻蚕丛，谁名震旦，第一则僧以也。

　　按《黄山图经》，高一千一百七十丈，于蜀其东西峙乎?顾兹山灵，须借佛力，顷僧普门欲建场中山，心月更筑室其顶“撑开不二之门，谁生我相;共施无尽之藏，赞兹善缘”等语。

　　(许承尧)按：读此引，知在明时黄山道险，乃逾峨嵋。又山中石级辟于心月，心月佐普门开山，亦一佚闻。今但知有普门，不知有心月矣。汪(鞠卣)注：黄山初皆道流栖隐，是以傅会黄帝容成遗迹。及普门后，始启禅宗。慈光寺亦道士观改造。慈光寺为道士某赠普门者，忘出何书。
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　　吴士奇的《丰南溪山记》形容徽州各村，“村村入画”。