吴忠市位于宁夏中部,是宁夏沿黄河城市带核心区域。毗邻陕、甘、蒙。引黄灌区的精华地段。辖利通区、青铜峡市、盐池县、同心县和红寺堡区,常住人口137.32万(2015年),其中回族人口66万,占总人口52%,是中国回族主要聚居区之一。
吴忠滨临黄河,黄河穿城而过,有着悠久的历史,是中华文明的发祥地之一,是河套文化的重要组成部分,是北方游牧民族与汉族文化的交汇点。 吴忠被誉为东方的千塔之城,是驰名中外的“中国回族之乡”。
吴忠市也是国内以名字---吴忠命名的少数城市之一,吴忠是明代的著名边关守将,左台吴氏吴忠市是一座年轻的城市,它的名字的出现,大约在明朝初年——当在洪武二十三年(1390年)之前,距今最多
也不过600来年的历史,成为县和市更是新中国成立以后的事。
明朝初年,由于边防的需要,明政府在全国设置了九大军事重镇,其中宁夏境内就有两镇:一为固原镇,一为宁夏镇。吴忠属于宁夏镇。元末明初战乱不断,宁夏境内人口稀少,军队便实行军垦,以实现军粮自给,这样,便在今银川、吴忠附近设置了许多军屯堡寨,初无名称,只以他们屯长的名字相称。久而久之,这些屯长的名字便演变为地名。在宁夏,由屯长姓名演变而来的地名很多,如青铜峡市的叶盛(叶升)、蒋顶(蒋鼎)、李俊、银川市的掌政(张政)、望洪(王宏)、杨和等都是。“吴忠”便是当时驻扎在这个地方一个“屯长”的名字。
吴忠,安徽凤阳县临淮观镇人,世袭靖海侯。其父吴祯、伯父吴良,均系大明63位开国功臣之一。吴祯封靖海侯,追封海国公;吴良,封江阴侯,追封江国公,为明皇陵的督造者。靖海侯吴祯善水战,曾督海运,饷辽东。洪武二年(1369年)平陕西还,与副将军冯胜驻庆阳。洪武十二年(1379年)病卒。其子吴忠袭。廿三年(1390年)因胡惟庸案受牵连,吴忠被诛。死后被葬于父辈墓地。吴祯、吴良是少微祖二十二代孙辈,肥东六家畈七三公后人。
关于以上宁夏吴忠市溯源,宁夏吴忠市博物馆有详细介绍。
二、二侯吴氏吴忠世系
【61】少微→【71】靖(迁歙县富饶)→【75】用清→【76】启(石潭始祖)→【77】延硕(迁宣城)→
【80】七三(迁肥东六家畈)→【83】祯(明初名将,封静海侯)→【84】忠(镇守宁夏,以吴忠命地名)
吴忠,明初名将吴祯次子。?~1388年,安徽凤阳县临淮观镇人。任宁夏吴忠屯屯长【现宁夏吴忠市为据】洪武十七年五月(1382)袭靖海侯【祯死后二年袭候——合理】、羽林左卫镇抚(南京)【神道碑为据】。卒于洪武二十一年(1388),葬于钟山之阴。洪武二十三年(1390)因追论祯为胡惟庸党,革除爵位。配徐氏生卒葬俱无考。长子后裔居现安徽省固镇县湖沟镇岳北村吴禅堂,为避祸吴忠以下七代祖名讳失考,但历祖坟茔均在,脉络清晰。从祯的十世孙起则世系完备。
吴忠生四子春杨、九杨、金杨、荣杨,长子春杨在现安徽省固镇县湖沟镇岳北村吴禅堂落业,衍派固镇禅堂吴氏,后世大部分徙居安徽宿州、淮北等县,今约二万多人。
吴忠的三个儿子九杨、金杨、荣杨三兄弟为避祸,由吴祯之女郑吴氏及夫婿郑琦(号孤贞,明初名将郑遇春之子)带领逃难入川,当年郑、吴入川后的第一站是嘉州(今四川乐山市)。到嘉州后,由于吴氏众子弟户数及人口众多,为更好有效保存吴氏血脉,于是在嘉州分八支,并以“锅边、锅铁、锅底、锅心、铜罐……”为日后认亲记号,又称“锅铁吴”。其中吴守相一支迁眉山县张河坝,其余的分别迁至峨眉、雅安丶包城坝、杨柳、崇州、邛崃等各地落业。
郑孤贞、吴夫人带领一部份吴氏子弟,定居四川省名山县车岭镇吴沟。
所以凡称“锅铁吴”的都为吴忠后裔,今“锅铁吴”后裔分布在四川丶西南及全国各地,达五万之众。
晚清著名政治家丶经学家、书法家吴之英即为吴忠之后。吴之英历任资州艺风书院、简州通材书院讲席,成都尊经书院都讲、锦江书院襄校及四川国学学院院正(院长)。曾任《蜀学报》主笔,宣传维新变法。
而郑孤贞、吴夫人带领郑氏子弟经木城、洪雅一线到名山县,郑氏最终落户双河郑沟,郑琦生八子,衍派名山郑氏八大房,郑氏夫妇去世后,以石磨为墓碑,称“腰磨碑”, 名山郑氏也称腰磨郑氏,今郑吴夫妇古墓乃在,为县级文物。
(根据成都宗长资料整理)